Jésus est un chef religieux dont la vie et les enseignements sont consignés dans le Nouveau Testament de la Bible. Il est une figure centrale du christianisme et est imité comme l’incarnation de Dieu par de nombreux chrétiens dans le monde entier.
Synopsis
Jésus-Christ est né vers 6 av. J.-C. à Bethléem. On sait peu de choses sur sa jeunesse, mais sa vie et son ministère sont consignés dans le Nouveau Testament, plus un document théologique qu’une biographie. Selon les chrétiens, Jésus est considéré comme l’incarnation de Dieu et ses enseignements sont suivis comme un exemple pour vivre une vie plus spirituelle. Les chrétiens croient qu’il est mort pour les péchés de tous les peuples et qu’il est ressuscité des morts.
Contexte et début de la vie
La majeure partie de la vie de Jésus est racontée dans les quatre évangiles de la Bible du Nouveau Testament, connus sous le nom d’évangiles canoniques, écrits par Matthieu, Marc, Luc et Jean. Il ne s’agit pas de biographies au sens moderne du terme, mais de récits à visée allégorique. Ils sont écrits pour engendrer la foi en Jésus comme le Messie et l’incarnation de Dieu, qui est venu enseigner, souffrir et mourir pour les péchés des gens.
Jésus est né vers 6 av. J.-C. à Bethléem. Sa mère, Marie, était vierge et fiancée à Joseph, charpentier. Les chrétiens croient que Jésus est né de l’Immaculée Conception. Sa lignée peut être retracée jusqu’à la maison de David. Selon l’Évangile de Matthieu (2:1), Jésus est né sous le règne d’Hérode le Grand, qui, lorsqu’il apprit sa naissance, se sentit menacé et tenta de tuer Jésus en ordonnant la mort de tous les enfants mâles de Bethléem de moins de deux ans. Mais Joseph fut averti par un ange et emmena Marie et l’enfant en Égypte jusqu’à la mort d’Hérode, où il ramena la famille et s’installa dans la ville de Nazareth, en Galilée.
Il y a très peu d’écrits sur la vie primitive de Jésus. L’Évangile de Luc (2,41-52) raconte qu’un Jésus de 12 ans avait accompagné ses parents en pèlerinage à Jérusalem et s’était séparé. Il a été retrouvé quelques jours plus tard dans un temple, discutant d’affaires avec certains des anciens de Jérusalem. Tout au long du Nouveau Testament, il y a des traces de Jésus travaillant comme charpentier alors qu’il était un jeune adulte. On croit qu’il a commencé son ministère à l’âge de 30 ans lorsqu’il a été baptisé par Jean-Baptiste, qui, en voyant Jésus, l’a déclaré Fils de Dieu.
Après le baptême, Jésus est allé dans le désert de Judée pour jeûner et méditer pendant 40 jours et 40 nuits. La Tentation du Christ est décrite dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc (connus sous le nom d’Évangiles Synoptiques). Le Diable est apparu et a tenté Jésus trois fois, une fois pour changer la pierre en pain, une fois pour se jeter d’une montagne où les anges allaient le sauver, et une fois pour lui offrir tous les royaumes du monde. Les trois fois, Jésus rejeta la tentation du Diable et le renvoya.
Le ministère de Jésus
Jésus retourna en Galilée et se rendit dans les villages voisins. Pendant ce temps, plusieurs personnes devinrent ses disciples. L’une d’entre elles était Marie Madeleine, qui est mentionnée pour la première fois dans l’Évangile de Luc (16,9) et plus tard dans les quatre évangiles de la crucifixion. Bien qu’elle ne soit pas mentionnée dans le contexte des « 12 disciples », on considère qu’elle a été impliquée dans le ministère de Jésus depuis le commencement jusqu’à sa mort et après. Selon les évangiles de Marc et de Jean, Jésus apparut d’abord à Madeleine après sa résurrection.
Selon l’Évangile de Jean (2:1-11), alors que Jésus commençait son ministère, lui et ses disciples ont voyagé avec sa mère, Marie, à un mariage à Cana en Galilée. L’hôte du mariage n’avait plus de vin et la mère de Jésus vint lui demander de l’aide. Au début, Jésus refusa d’intervenir, mais il s’inclina et demanda à un serviteur de lui apporter de grandes jarres remplies d’eau. Il a transformé l’eau en un vin de qualité supérieure à tous les vins servis pendant le mariage. L’évangile de Jean dépeint l’événement comme le premier signe de la gloire de Jésus et de la foi de ses disciples en lui.
Après les noces, Jésus, sa mère Marie et ses disciples se rendirent à Jérusalem pour la Pâque. Au temple, ils ont vu des changeurs de monnaie et des marchands vendre des marchandises. Dans une rare manifestation de colère, Jésus renversa les tables et, avec un fouet fait de cordes, les chassa, déclarant que la maison de son Père n’est pas une maison pour les marchands.
Les évangiles synoptiques relatent le voyage de Jésus en Judée et en Galilée, utilisant des paraboles et des miracles pour expliquer comment les prophéties s’accomplissaient et que le royaume de Dieu était proche. Au fur et à mesure que la nouvelle de l’enseignement de Jésus et de la guérison des malades et des malades se répandait, de plus en plus de gens commencèrent à le suivre. À un moment donné, Jésus arriva dans une zone plane et fut rejoint par un grand nombre de personnes. Là, au Sermon sur la montagne, il a présenté plusieurs discours, connus sous le nom de Béatitudes, qui résument plusieurs des enseignements spirituels d’amour, d’humilité et de compassion.
Tandis que Jésus continuait à prêcher sur le royaume de Dieu, la foule grandissait et commençait à le proclamer comme le fils de David et le Messie. Les Pharisiens ont entendu parler de cela et ont publiquement défié Jésus, l’accusant d’avoir le pouvoir de Satan. Il a défendu ses actions avec une parabole, puis a remis en question leur logique et leur a dit qu’une telle pensée niait la puissance de Dieu, ce qui n’a fait que renforcer leur détermination à travailler contre lui.
Près de la ville de Césarée de Philippe, Jésus a parlé avec ses disciples. Selon les évangiles de Matthieu (16,13), Marc (8,27) et Luc (9,18), il demande : « Qui dites-vous que je suis ? La question les troubla, et seul Pierre répondit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Jésus bénit Pierre en acceptant les titres de « Christ » et de « Fils de Dieu » et déclare que la proclamation est une révélation divine de Dieu. Jésus proclama alors que Pierre était le chef de l’Église. Jésus avertit alors ses disciples de la conspiration des Pharisiens contre lui et de son destin pour souffrir et être tué, et ressusciter d’entre les morts le troisième jour.
Moins d’une semaine plus tard, Jésus emmena trois de ses disciples sur une haute montagne où ils pouvaient prier seuls. Selon les évangiles synoptiques, le visage de Jésus a commencé à briller comme le soleil et tout son corps a brillé d’une lumière blanche. Alors, les prophètes Élie et Moïse apparurent, et Jésus leur parla. Une nuée brillante apparut autour d’eux, et une voix dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection ; écoutez-le. » Cet événement, connu sous le nom de Transfiguration, est un moment charnière de la théologie chrétienne. Elle soutient l’identité de Jésus comme le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Jésus est arrivé à Jérusalem, la semaine précédant la fête de la Pâque, monté sur un âne. Un grand nombre de personnes ont pris des branches de palmier et l’ont salué à l’entrée de la ville. Ils l’ont loué comme le Fils de David et comme le Fils de Dieu. Les prêtres et les pharisiens, craignant l’adulation croissante du public, estimaient qu’il fallait l’arrêter.
Les quatre évangiles décrivent la dernière semaine de Jésus à Jérusalem. Pendant ce temps, Jésus ressuscita Lazare d’entre les morts, confronta les changeurs de monnaie et les marchands dans le temple, et débattit avec les grands prêtres qui remettaient en question l’autorité de Jésus. Il parla à ses disciples des jours à venir et leur dit que le temple de Jérusalem serait détruit. Pendant ce temps, les chefs des prêtres et les anciens ont rencontré le grand prêtre Caïphe et ont mis en place des plans pour arrêter Jésus. Un des disciples, Judas, rencontra les chefs des prêtres et leur dit comment il allait leur livrer Jésus. Ils ont accepté de lui payer 30 pièces d’argent.
La dernière Cène
Jésus et ses 12 disciples se réunirent pour le repas de la Pâque, et il leur donna ses dernières paroles de foi. Il annonça aussi sa trahison par l’un des disciples et fit savoir en privé à Judas que c’était lui. Jésus dit à Pierre qu’avant qu’un coq ne chante le lendemain matin, il aurait nié avoir connu Jésus trois fois. A la fin du repas, Jésus a institué l’Eucharistie qui, dans la religion chrétienne, signifie l’alliance entre Dieu et les hommes.
Après la dernière Cène, Jésus et ses disciples se rendirent au Jardin de Gethsémani pour prier. Jésus a demandé à Dieu si cette coupe (sa souffrance et sa mort) pouvait passer à côté de lui. Il implora un groupe de ses disciples de prier avec lui, mais ils continuaient à s’endormir. Alors le temps était venu. Des soldats et des fonctionnaires apparurent, et Judas était avec eux. Il embrassa Jésus sur la joue pour l’identifier et les soldats l’arrêtèrent. Un disciple essaya de résister à l’arrestation, brandit son épée et coupa l’oreille d’un des soldats. Mais Jésus le réprimanda et guérit la blessure du soldat.
Après son arrestation, beaucoup de disciples se sont cachés. Jésus a été emmené chez le grand prêtre et interrogé. On l’a frappé et craché dessus pour ne pas avoir répondu. Entre-temps, Pierre avait suivi Jésus à la cour des grands prêtres. Alors qu’il se cachait dans l’ombre, trois domestiques lui demandèrent s’il était l’un des disciples de Jésus et à chaque fois il le nia. Après chaque dénégation, un coq chantait. Alors Jésus fut emmené hors de la maison et regarda directement Pierre. Pierre se souvint que Jésus lui avait dit qu’il le renierait et il pleura amèrement. Judas, qui regardait de loin, fut désemparé par sa trahison de Jésus et tenta de rendre les 30 pièces d’argent. Les prêtres lui ont dit que sa culpabilité était la sienne. Il a jeté les pièces de monnaie dans le temple et s’est pendu par la suite.
La Crucifixion de Jesus
Le lendemain, Jésus a été emmené à la haute cour où on s’est moqué de lui, on l’a battu et on l’a condamné pour avoir prétendu être le Fils de Dieu. Il a été amené devant Ponce Pilate, le gouverneur romain de Judée. Les prêtres accusèrent Jésus de prétendre être le roi des Juifs et lui demandèrent d’être condamné à mort. Pilate essaya d’abord de faire passer Jésus au roi Hérode, mais il fut ramené, et Pilate dit aux prêtres juifs qu’il ne pouvait trouver aucune faute avec Jésus. Les prêtres lui rappelèrent que quiconque se prétend roi parle contre César. Pilate s’est lavé publiquement les mains de ses responsabilités, tout en ordonnant la crucifixion en réponse aux demandes de la foule. Les soldats romains fouettaient et battaient Jésus, posaient une couronne d’épines sur sa tête et le conduisaient ensuite au mont Calvaire.
Jésus a été crucifié avec deux voleurs, l’un à sa gauche et l’autre à sa droite. Au-dessus de sa tête, il y avait l’accusation contre lui : « Roi des Juifs. » A ses pieds étaient sa mère, Marie et Marie Madeleine. Les Évangiles décrivent divers événements qui se sont produits au cours des trois dernières heures de sa vie, y compris les railleries des soldats et de la foule, l’agonie et les accès de Jésus et ses derniers mots. Pendant que Jésus était sur la croix, le ciel s’obscurcit et, immédiatement après sa mort, un tremblement de terre éclata, déchirant le rideau du temple du haut en bas. Un soldat a confirmé sa mort en lui plantant une lance sur le côté, qui ne produisait que de l’eau. Il a été enlevé de la croix et enterré dans une tombe voisine.
Ressuscité des morts
Trois jours après sa mort, le tombeau de Jésus fut retrouvé vide. Il était ressuscité d’entre les morts et apparut d’abord à Marie Madeleine, puis à sa mère Marie. Ils informèrent tous les deux les disciples, qui se cachaient, et plus tard, Jésus leur apparut et leur dit de ne pas avoir peur. Pendant ce bref temps, il supplia ses disciples d’aller dans le monde et de prêcher l’évangile à toute l’humanité. Après 40 jours, Jésus conduisit ses disciples au mont Olivet, à l’est de Jérusalem. Jésus leur dit ses dernières paroles, leur disant qu’ils recevraient la puissance du Saint-Esprit, avant qu’il ne soit monté sur une nuée et monté au ciel.
